martes, 21 de julio de 2015
taller de catedra y valores humanos
TALLER DE FILOSOFIA EVALUABLE
GRADO 10
LIC MARIA TERESA AYALA.
Lectura critica
LEO atentamente el siguiente texto y respondo:
La debilidad de los seres humanos y los grandes y aterradores poderes de la naturaleza. Por lo tanto, el pueblo griego reconocía que sus vidas dependían completamente de la voluntad de los dioses. En general, las relaciones entre los seres humanos y los dioses se consideraban amistosas. Pero los dioses aplicaban severos castigos a los mortales que revelaban una conducta inaceptable, tal como la soberbia complaciente, la ambición extrema y hasta la excesiva prosperidad La mitología griega acentuaba el contraste entre.
La mitología griega estaba ligada a todos los aspectos de la vida humana. Cada ciudad estaba consagrada a un dios particular o grupo de dioses, a quienes los ciudadanos solían construir templos dedicados al culto. Regularmente honraban a los dioses en festivales, supervisados por los altos funcionarios. En los festivales y otras reuniones oficiales, los poetas recitaban o cantaban significativas leyendas e historias. Muchos griegos conocían a los dioses a través de la palabra de los poetas.
Los primeros filósofos que se alejaron de las explicaciones mitológicas, tuvieron como objeto de estudio básico y primordial la physis (palabra griega que signica naturaleza o mundo), se preocuparon por el conocimiento de las causas de los fenómenos físicos o naturales que observaban. A medida que avanzó el desarrollo de la naciente disciplina (filosofia), empezaron a surgir otras problemáticas como el interés por el estudio de la naturaleza, postulando entidades inmateriales, alejadas de lo físico, hasta que el eje de preocupación filosófica se baso en el propio hombre. Cuando esto ocurrió fue necesario estudiar al hombre desde sus costumbres o modos de actuar en sociedad (normas, derechos, deberes). La filosofia se involucró con la política, la ética y con todos los temas que tuvieran relación con el hombre, siendo el más importante de ellos la polis (ciudad) ya que ese es el lugar particular donde el hombre se relaciona. Así las cosas, la filosofía, que tenía como objeto de estudio lo general: el universo, el mundo, la physis, pasó a estudiar lo particular: el hombre y su lugar de desarrollo, la polis.
1.-En la mitología griega, ¿qué relación había entre los seres humanos y la naturaleza?
2.-¿Cómo influía la mitología griega en la vida humana?
3.-¿Según la mitología griega, cómo era la relación entre los seres humanos y los dioses?
4.-¿Qué relación se puede establecer entre la mitología y la filosofía?
LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA: DEL MITO AL LOGOS
Formulo, bajo mi propia reflexión y pensamiento, una teoría o propuesta (argumentos coherentes y razonables) sobre el origen del mundo, el universo y todo lo que en él habita. En efecto, de manera muy creativa y racional, imagino una teoría que pueda explicar cómo se creó todo cuanto no rodea. Puedo tomar elementos de mi religión o elementos científicos como la teoría del Big Bang, y le doy toque personal. Desde este corto y ameno ejercicio, pretendo iniciarme en el ámbito propio de la filosofía: analizar críticamente y proponer. Al final socializo el resultado de la actividad. También puedo trabajar en grupo.
Logos es una palabra de origen griego de múltiples significados, tales como: discurso, verbo, lenguaje, proporción o razón. En este último sentido lo queremos usar. A partir de aquí, haremos claridad en el paso epistemológico que se da en la Grecia antigua cuando los primeros filósofos logran avanzar del mito al logos, es decir, del mito a la razón, olvidándose de planteamientos místicos o fantasiosos y construyendo propuestas racionales frente al mundo y la naturaleza. En un principio los griegos, fieles a los dioses del Olimpo, explicaban mitológicamente los fenómenos de la naturaleza, que causaban asombro y admiración.
TALLER DE CATEDRAEVALUABLE
GRADO 10
LIC MARIA TERESA AYALA.
Lectura critica
¿Para mí qué es la calidad de vida?
¿Cuáles son los aspectos que se pueden tener en cuenta para evaluar la calidad de vida de las personas como buena o mala?
¿En general los colombianos tenemos buena calidad de vida? Justifico mi respuesta.
¿Cuáles son los principales problemas que impiden que las personas tengan buena calidad de vida?
Muchos colombianos desean viajar a vivir en otros países para mejorar su calidad de vida ¿Qué opinas al respecto?
¿Qué puede hacerse para remediar la problemática social?
Casi toda la problemática social colombiana puede reducirse a dos factores la pobreza y la violencia ¿Estás de acuerdo con esta tesis? Justifico mi respuesta con mínimo dos argumentos.
A Socializar…
Teniendo en cuenta las preguntas anteriores y después de haberlas contestado, me reúno con tres compañeros de la clase y socializo las repuestas.
Escribo los puntos comunes, las opiniones en que diferimos
Realizamos un escrito donde diagnostiquemos la condición social de los colombianos, en términos de Excelente, buena, regular o mala, justificando nuestras respuestas.
Del siguiente listado marco con una (x) aquellos que pertenezcan a la condición social colombiana:
Prostitución
Libre mercado
Narcotráfico
Secuestro
Violación
Justicia
Equidad
Analfabetismo
Aborto
Enfermedades de transmisión sexual
Delincuencia
Asesinatos
Violencia intrafamiliar
Agresividad
¿Cuáles son los contextos en que se presentan las invasiones?
¿Qué zonas de invasión conozco?
¿Según lo que he observado cuáles son los problemas que más se presentan en las invasiones?
¿Cómo son las condiciones de vida de las personas que viven esta situación?
¿Qué tipo de estrategias ejecuta el gobierno para ayudar a las personas que viven en estado de invasión?
¿Cuáles son los problemas asociados a la problemática de la invasión?
¿En qué zonas observas más la problemática de la indigencia?
¿Cuáles son los problemas asociados a la problemática de la indigencia?
¿Cuáles son las principales causas del vandalismo?
¿En qué estratos sociales se evidencia más el vandalismo? ¿Por qué?
Leo atenta y comprehensivamente el siguiente texto:
El problema de la pobreza para América latina y en particular de Colombia ha tomado dimensiones que sobrepasan la concepción de un simple problema de ingreso. La exclusión de faltante de bienes materiales no han tocado la médula de tan grave conflicto, es así; como instituciones nacionales y del gobierno mismo como también de particulares dolientes de este problema han asumido el flagelo de la pobreza y miseria desde un ámbito meramente existencialista y franciscano.
La superación de la pobreza y miseria de los más de 24.610.844 colombianos no recae exclusivamente en el estado. Los diferentes actores sociales que conforman la sociedad, instituciones privadas, académicas, económicas y los organismos no gubernamentales entre otros, les corresponde también de solventar la pobreza, que es una ardua labor. Asumir esta responsabilidad es preeminente, incluso las victimas, ese 60% de personas debajo de la línea de pobreza se obligan a ser las mas comprometidas, sino es así ningún programa tendrá éxito.
Los programas asistenciales, que pretenden institucionalizar entre muchos pobres una actitud de activa exigencia de donativos, provocan el efecto de pasividad para conseguir algo por sus propios medios. El labriego pobre que mal vivía con su esfuerzo ha devenido en el poblador urbano que mal vive sin ninguna esperanza en el futuro.
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